L’événement n’est que le deuxième film réalisé par le réalisateur et scénariste français de 41 ans Audrey Diwan, il est basé sur le roman autobiographique de l’écrivaine française Annie Ernaux, dans lequel l’auteur décrit en détail sa propre expérience de l’avortement, alors qu’il était encore interdit en France.

Anne (excellente Anamaria Vartolomei) est un étudiant talentueux en littérature issu d’une famille ouvrière, un de ceux qui peuvent analyser le travail littéraire à la va-vite, un de ceux dont les professeurs attendent le plus. Pour elle, un diplôme signifie aussi une rupture avec le milieu dont elle est issue, une libération de la classe ouvrière dans laquelle sa mère est prisonnière.

Mais tous ces rêves sont soudainement en jeu lorsqu’elle tombe soudainement enceinte et que le monde autour d’elle commence à s’effondrer comme un château de cartes.

Nous associons souvent la France et la société française au libéralisme, à la libération sexuelle et à la relaxation complète en matière de sexualité et de concept de partenariat. Mais, comme le souligne l’Événement, le fossé entre les deux « s », le sexe d’un côté, et l’avortement de l’autre, surtout dans le milieu puritain des années 1960, est immense.

La camarade de classe joyeuse mais inexpérimentée d’Anna, Briggite (Louise Orry-Diquero) alors elle n’hésite pas à expliquer à ses collègues comment elle a déjà acquis toutes les compétences qui lui seront (une fois) utiles dans la collection de magazines pornographiques de son frère avant de démontrer ses connaissances en se masturbant sur un oreiller, mais quand le mot vient à l’avortement, elle est immédiatement sobre. De plus, c’est tellement tabou que le mot lui-même n’est jamais prononcé dans le film.

Un enfant oui, mais pas à la place de la vie

L’éveil sexuel est indéniable, mais le sexe n’est que chuchoté dans ce climat conservateur, et ceux qui en ont déjà l’expérience sont couverts de « puces ». Anne n’est pas émue par de tels pairs, ses ambitions sont trop grandes pour de si petits bruits de fond. L’enfant, cependant, c’est une autre histoire. Il sait avec certitude qu’il peut dire adieu à ses études, dire adieu à sa carrière de professeur, dire adieu à la résolution des chaînes de la classe ouvrière.

« Avant, je voulais un bébé, mais pas à la place de la vie. Je pouvais le détester », explique-t-elle au médecin, qui est le seul à faire preuve d’une certaine compréhension pour son sort, mais n’a nullement l’intention de risquer sa carrière pour l’aider.

La loi française de l’époque imposait l’emprisonnement non seulement aux filles et aux femmes qui décidaient de se faire avorter, mais aussi à toute personne qui les aiderait. Ce qui signifie que les femmes enceintes désespérées recherchaient les solutions lubrifiantes les plus radicales, et beaucoup saignaient dans des douleurs intenses.

Semaines d’anxiété

Même ces avertissements dissuadent Anne. Les examens finaux approchent, mais son monde se rétrécit à mesure que les semaines de grossesse s’accumulent. Quatre, cinq, sept, neuf…

Avec chaque semaine qui apparaît sur grand écran, la détresse d’Anna augmente, et avec elle le sentiment d’anxiété et d’isolement, qu’Audrey Diwan parvient à susciter habilement chez le spectateur avec un réalisme extrême, en s’appuyant entièrement sur des plans rapprochés de panique dans ses yeux. . protagonistes, sans sensationnalisme, même lorsqu’il s’agit de scènes vraiment douloureuses d’avortement ou. tentative d’avortement.

Dans ceux-ci, le film aborde d’autres films européens qui, ces dernières années, ont abordé le sujet de l’avortement d’une manière naturaliste similaire, notamment 4 mois, 3 semaines, 2 jours d’un réalisateur roumain. Cristiana Mungiujaque nous avons regardé au Liff en 2007 et qui a examiné de près le sort d’une étudiante enceinte à de Ceausescu Bucarest. L’ambiance en France dans les années 1960 n’est pas vraiment différente.

Quand Anne ne s’entend même pas avec ses amis, elle demande de l’aide à un camarade de classe, qui change plus souvent de filles que de sous-vêtements, mais essaie seulement de profiter d’elle car, comme il le suggère lorsqu’il la plaque contre le mur,  » maintenant tu ne peux plus tomber enceinte ».

Lorsqu’elle rend visite à un médecin âgé et lui demande une solution, il lui fournit des pilules censées « déclencher ses menstruations », mais c’est en fait un moyen de renforcer l’embryon. La prochaine étape est Bordeaux, où vit une étudiante avec qui Anne est tombée enceinte, mais elle ne supporte pas plus que l’égoïste et insensible « Je pensais que tu avais arrangé ça? » reproche horrifié.

Quand le nombre de semaines à l’écran approche à grands pas des douze, quand il n’y a pas de solution, Anne va jusqu’aux approches les plus extrêmes. Ses notes sont en chute libre, son cercle social a été réduit à zéro, et elle tombe de la favorite du professeur au niveau lorsqu’il lui suggère devant une salle de cours pleine que « mademoiselle, je ne pense pas que l’université soit pour toi ».

La scène d’Anne essayant de se faire avorter seule est extrêmement douloureuse et désagréable, mais elle échoue également et survit. Au final, elle obtient juste le bon titre, une femme qui pratique des avortements sur le noir (un vétéran presque méconnaissable du cinéma français Anna Mouglalis), donc, « qui a de l’expérience » et « qui cuisine même des instruments », comme l’explique Anne à la fille qui lui donne le titre. « Si tu cries, on arrête tout de suite, les murs sont fins » Mme Rivière la taquine quand il lui ordonne d’écarter les jambes.

A chaque sifflement de douleur, Anne reçoit un regard sévère et réprobateur.

Le côté physique de l’expérience

« Quelle voie une jeune femme peut-elle choisir pour se faire avorter ? Souvent, on ne peut que deviner. Lorsque j’ai décidé d’adapter au cinéma le roman d’Annie Ernaux, j’ai essayé de trouver un moyen de montrer le côté physique de l’expérience, de considérer le physique dimension du parcours. que l’expérience dépasse la temporalité de l’histoire et l’inégalité des genres. Le sort des jeunes femmes contraintes à de telles interventions est risqué, inacceptable. Je cherchais un geste simple, une essence à mettre en scène, «  a déclaré Audrey Diwan à propos du film, qui évite toute moralisation, commentaire ou manipulation du spectateur.

Au final, The Event n’est pas qu’un drame, mais un thriller psychologique d’une fille qui se bat non seulement contre le système et la société, mais contre son propre corps, jusqu’au bout, préférant risquer sa propre vie plutôt que « juste s’arrêter ». résister et accepter la situation », selon les conseils de son médecin.

Et si quelqu’un trouve les événements de l’Événement inimaginables, un épisode déchirant d’un passé (pas si lointain) et de régimes sans écouter les droits des femmes – qu’ils réfléchissent bien.

Avec la nouvelle législation anti-avortement au Texas, la nouvelle législation polonaise criminalisant l’avortement et les ambitions similaires de certains régimes aux vues similaires en Europe orientale et centrale, rien ne peut être tenu pour acquis, pas même les droits humains fondamentaux.

Note : 4/5