Les nouvelles technologies permettent déjà de parler aux morts

Il y a quelques jours, Ljubljana a reçu la visite de l’anthropologue et folkloriste dr. Courant de Thompson. Le professeur de l’Université de Californie du Sud est un spécialiste à la fois du folklore post-humain, inspiré des nouvelles technologies, et du folklore irlandais, dont Halloween est également originaire, car nous l’avons également adopté en Slovénie à travers la culture populaire en dernières années.

« En tant que folkloriste, je m’occupe des fantômes, mais bien sûr, je ne veux pas dire qu’ils existent en tant que tels. Les âmes et les fantômes sont un concept social, les gens y croient. Les croyances aux esprits se retrouvent partout dans le monde dans de nombreuses religions. Bien que les concepts de fantômes diffèrent les uns des autres, ils sont principalement liés à l’idée de personnalité. La plupart des gens attribuent une âme à une personne, et un fantôme est souvent compris comme une âme qui n’a pas atteint l’au-delà.

Bien entendu, ces protections affectent le fonctionnement de l’entreprise. Aux États-Unis, il existe un débat sur l’avortement basé sur la question mythologique de savoir quand un embryon acquiert une âme et avec elle des droits personnels. C’est la même chose avec les droits des animaux. Les religions abrahamiques n’en ont pas parce que les animaux n’ont pas d’âme. Dieu a créé l’homme à sa propre image, il n’a donc que homo sapiens âme Cependant, cette croyance devient de plus en plus difficile à maintenir. Comme nous le savons, les chimpanzés partagent 98,5 pour cent de notre ADN, mais nous ne leur attribuons même pas un pour cent de leur âme. De moins en moins de gens croient à une ligne de démarcation aussi absolue entre les humains et les animaux. De plus en plus d’entre eux, malgré l’opposition de l’Église, sont convaincus que les animaux ont aussi une âme.

Certaines autres cultures sont beaucoup plus libérales sur la question des âmes. Au Japon, les âmes sont également attribuées aux androïdes, qui peuvent même atteindre l’illumination et les utilisent déjà comme prêtres capables de diriger des rituels.

Désirée Perrault

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